刚刚落幕的2021南国书香节中山分会场暨第十三届中山书展，再次激发了中山全民阅读的热情，而中山籍诗人、画家阮章竞也再次受到家乡读者的热捧。

　　阮章竞，沙溪象角村人，13岁开始做油漆店学徒，20岁失业后辗转到上海，后来参加革命。1935年，阮章竞开始发表作品。阮章竞之女阮援朝在接受记者采访时表示，父亲这一时期的创作以戏剧为主，“他一直强调自己是‘党的群众工作者’，要呈现给老百姓最通俗易懂的艺术，用他们喜闻乐见的形式，宣传革命思想。”新中国成立后，阮章竞才开始诗歌创作，他将自己擅长的音律、美术等艺术元素融入到诗歌中，取得了多种艺术形式“合鸣”的效果。

　　1949年，他创作了长篇叙事诗《漳河水》，描述太行山区三位妇女在封建传统习俗和野蛮压迫下遭受的苦难，以及在共产党帮助下获得解放的过程。作品人物性格鲜明，叙事与抒情结合得当。《漳河水》的发表，奠定了阮章竞在中国文学史中的地位。该作品被文学史界视为延安文艺座谈会后出现的重要作品之一。茅盾先生还专门赋诗一首送给阮章竞：“漳河水唱翻身调，出塞新诗颂有成，指点江山抽彩笔，阮郎风骨剧峥嵘。”

　　《漳河水》手稿。据阮援朝透露，该部手稿里有毛边纸稿纸，也有宣纸稿纸，黄中夹白深深浅浅，一看就是多次修改抄补后的稿子。

　　电子科技大学中山学院文化艺术研究院院长、中山市文艺批评家协会主席阮波致力于岭南香山文学研究多年，她曾这样评价阮章竞作品：从个人命运遭遇与社会整体变革的关系这一角度来看，阮章竞的叙事长诗作为解放区时期的文艺经典，具有很强的现实意义；在新诗探索的路途上，他将多种艺术形式融合并加以个人化改造的尝试也属成功个案。“属于他们的那个时代虽然过去了，但他们曾用精神捍卫与抒写的作品，尚有值得我们深究之处。”

　　阮章竞创作于1949年的长篇叙事诗《漳河水》。

　　阮波认为，阮章竞的创作与审美，与其南国故土的浸润、自我内心的创作诉求有着密切的关系。阮援朝对此深表认同。她说父亲20岁离开家乡时，已经基本形成个人美学格局和社会价值取向，而早年家乡生活的濡养使他性格中的谦和、细腻、浪漫等特质，成为其一系列创作的底色，这也是他内心最柔软的一部分。

　　在阮章竞的晚年作品中，更是处处流露着浓浓的家乡情怀。岭南的一草一物、风土礼俗，他都如数家珍。晚年的阮章竞，还多次回到故乡中山，并担任中山诗社顾问，写下了多首富有浓厚乡情的诗歌作品。

　　在父亲的影响下，阮援朝也对家乡充满眷恋之情。她认为，岭南文化保留了中华文化中特别传统的一面，在中山人的精神基因里，坚守正统和开放创新并存，趋利务实与热情浪漫同在。“能由社会各界协力办书展，而且一办就是十余年，这就是一个非常好的例子。”阮援朝寄语家乡人民，开卷有益，诗书自华，中山有越来越多的读者热爱阅读，定能将城市文化底蕴涵养得更加深厚广大。

　　阮援朝还透露，由她悉心整理的《阮章竞文存》（十卷本）将于今年底由北京十月文艺出版社出版，家乡读者们届时可关注。